Cool (Por Sonia)

Cool es una película sobre una banda de jóvenes que, en un suburbio de una gran cuidad, inician sus primeros pinitos como delincuentes juveniles siguiendo los pasos y enseñanzas de sus "mayores". La banda es pillada y los chicos son internados en un centro de reforma....es ahí donde la trama intenta demostrarnos que la reincorporación de los jóvenes a una vida "normalizada" es posible gracias a la férrea disciplina seudo militar.

No sé si el director estaba ironizando o no, supongo que no, que realmente tenía la intensión de demostrar que los jóvenes pueden "portarse bien" aunque yo, en realidad lo que creo es que- de acuerdo con el comentario que más abajo hace David- en esta sociedad hay muchos mecanismos para conseguir que los individuos adapten sus vidas a lo socialmente establecido como normal y el centro de internamiento es uno de esos mecanismos de control social que la sociedad ha creado.

Según el sociólogo R. Castell en “La gestión de los riesgos sociales”, define que las “políticas sociales" son en el fondo destinadas a la inserción y se ocupan fundamentalmente de los "válidos" que han sido invalidados por la coyuntura. Las políticas han de encargándose sobre todo de ordenar las poblaciones con diferente "nivel de riesgo".

En la película observamos que efectivamente la institución de reforma se encarga de neutralizar la diversidad y el riesgo y asignar a cada jóven su lugar en la sociedad.

Stanley Cohen define el control social como “las formas organizadas en que la sociedad responde a comportamientos y a personas que contempla como desviados, problemáticos, preocupantes, amenazantes, molestos o indeseables de una u otra forma. Esta respuesta aparece de diversas formas: castigo, situación, tratamiento, prevención, segregación, justicia, resocialización, reforma, o defensa social y los encargados de gestionar ese control son conocidos como jueces, policías, trabajadores sociales, educadores sociales, psiquiatras, o psicólogos".

Pegoraro, por su parte, nos dice “Por lo tanto el concepto de control social también ha sido concebido como una estrategia de integración-cooptación pero también de corrección, de exclusión, de represión, de incapacitación, herramientas necesarias para la reproducción del orden social.”

El control social aparece con capacidad pacificadora de las relaciones sociales, el control siempre estuvo y estará ligado a las relaciones de fuerza existente en una sociedad y a la amenaza o el ejercicio de la violencia (directa o institucional) para hacer cumplir las leyes que emergen del propio orden social.

Cool (Por David)

Cool, o sobrevivir a la juventud. El ya irreversible Theo Van Gogh obeja negra del sistema holandes, criticado por tadas las esferas de su pais, asesinado por no callar ante la amenaza y la intolerancia pasa a la historia y se convierte en un mito como esos artistas que despues de muerto recobran vida para el gran público, Theo de todas maneras ya era gran cineasta con pocas producciones pero significativas y molestas, comprometidas, denunciantes, valorar o juzgar sus convicciones y creencias no haremos, solo nos vamos a limitar a contar su cine que en algunos caso como Cool resultan mas que estimulantes.

El rodaje de Cool igual que Interview (su obra maestra mas reconocida) se hace con tres cámaras digitales: una para los encuadres generales etc. y las otras dos para los protagonistas donde se establecen primeros planos etc., luego se montan las secuencias dándoles el ritmo trepidante tan característico del realizador, los interpretes principales son casi siempre parejas heterosexuales involucradas sentimentalemente, (se le ha criticado cierto aire homófogo en algunas escenas, la homosexualidad está omnipresente en culaquier película juvenil debemos aprender a repetar y dar una imágen simpre positiva de las opciones sexuales de cada uno/una), pero como comenté mas arriba no vamos a valorar circunstancias ajenas al film, ¿DE VERDAD SE PUEDEN OCULTAR SENTIMIENTOS, PRINCIPIOS, IDIOLOGIAS Y FORMAS DE PENSAMIENTO CUANDO CREAS ARTE? yo creo que no.

Cool es hiphop, es protesta dosmiliana, pero sobre todo es protesta social antisitema, el mensaje ambiguo se ve claro para quién posea la capacidad de dudar de los vances del sistema(sisterna) macroeuropeo encarrilador de jovenes inaceptables e inoperantes para el funcionamiento del capitalismo, el director nos introduce en el mundo de los reformatorios juveniles y vemos como aplican la vieja disciplina militar/psicológica-humillante para hacerte perder el poco espacio de rebeldía, no te dan alternativas, no te dejan SER, debes caminar con el sistema, absorto, quieto y así el sistema te dará el movimiento, la energía pero a su medida y sin salirte fuera, habrá quién nose de cuenta de esto o que se conforme, sinceramente yo creo en los y las que se rebelan contra la maquinaria, igualmente la película intenta persuadirnos con sutilezas y mensajes morales, como los del final, ese final que todos y todas queremos ver, el que manda a cada uno/a a sus puestos, ese es el que la sociedad quiere ver, el único válido y no hay mas oportunidades. Ser roquero/a, rapero/a, okupa, gótico/a, objetor/a, marica, bollera, apolítico/a, satánico/a, ateo/a, etc, etc, está mal visto, es inútil, inservible.